ثمّ يأتي جواب القسم، ويقول سبحانه: (إن الإِنسان لربه لكنود). نعم، الإِنسان البعيد عن التربية الصحيحة... والذي لم تشرق في قلبه أنوار المعارف الإِلهية وتعاليم الأنبياء... الإِنسان الخاضع لأهوائه وشهواته الجامحة هو حتماً كفور بالنعمة وبخيل... إنّه لكنود. و"كنود" اسم للأرض التي لا تنبت، وتطلق على الإِنسان الكفور والبخيل أيضاً. المفسّرون ذكروا لكلمة "كنود" معاني كثيرة، منهم "أبوالفتوح الرازي" نقل ما يقارب من خمسة عشر معنى، ولكنّها غالباً فروع للمعنى الأصلي الذي ذكرناه، من ذلك: 1 - الكنود، الذي يهوّل من مصائبه وينسى النعم. 2 - هو الذي يأكل نِعم الله وحده، ويمنعها عن الآخرين. وورد عن الرسول (ص) قال: أتدرون من الكنود؟ قيل: الله ورسوله أعلم. قال: الكنود الذي يأكل وحده ويمنع رفده، ويضرب عبده. (7) 3 - الكنود، الذي لا يواسي اخوته في مشاكلهم ومصائبهم. 4 - من كان خيره شحيح. 5 - من يمنع نعمته عن الآخرين ويجزع في المشاكل والمصائب. 6 - من ينفق النعم الإِلهية في المعاصي. 7 - من ينكر نعمة الله. وهذه المعاني - كما ذكرنا - مصاديق وتفريعات لمعنى الكفران والبخل. كلمة (الإِنسان) في مثل هذه الإِستعمالات القرآنية تعني الأفراد المتطبعين على الشر والشهوات الجامحة والطغيان، وقيل: إنّه الإِنسان الكافر. فهذه الصفة لا يمكن إطلاقها على مطلق الإِنسان. ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ﴾ الجنس أو الكافر ﴿لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾ لكفور يجحد نعمة الله.