التّفسير تقول الآية- بعد شرح حياة المسيح (عليه السلام) ـ: إنّ ما قصصناه عليك من قصة عيسى حقيقة أنزلها الله عليك. وعليه، فإنّ المزاعم الباطلة القائلة باُلوهية المسيح، أو إعتباره ابن الله، أو بعكس ذلك إعتباره لقيطاً، كلّها خرافات باطلة (إنَّ هذا لهوَ القصصُ الحقّ). ثمّ تضيف للتوكيد: إنّ الذي يليق للعبادة هو الله (وما من إله إلاَّ الله)وحده، وأن اتّخاذ معبود آخر دونه عمل بعيد عن الحقّ والحقيقة (وان الله لهو العزيز الحكيم) فهو قادر على أن يخلق ولداً بدون أب، وذلك على الله يسير. "القصص" مفرد، تعني القصّة، وهي في الأصل من "القص" بمعنى تعقّب الأثر. في موضع آخر من القرآن قالت أُمّ موسى لابنتها "قصّيه" أي عقّبيه وابحثيعنه (وقالت لأُخته قصّيه)(1) وقولهم لثأر الدم "القصاص" لأنّه تتبعلحقوق أصحاب الدم. و"القصّة" تعني بتاريخ القدامى والبحث في سير حياتهم ومن ذلك يعلم أن المشار إليه في (هذا) هو قصة حياه المسيح لا القرآن الكريم ولا قصص الأنبياء. ﴿إِنَّ هَذَا فَإِن تَوَلَّوْاْ﴾ الذي قص من نبإ عيسى ﴿لَهُوَ الْقَصَصُ﴾ النبأ ﴿الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ اللّهُ﴾ رد على النصارى في تثليثهم ﴿وَإِنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ لا يشارك في الحكمة والقدرة.